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バオサイパゴダは、イェントゥーの神殿システムで最大の古代寺院のXNUMXつであり、禅師のバオサイにちなんで名付けられました。 伝説によると、デュー・ングが亡くなる前に、彼は仏の基本的な哲学についての最後の講義を聞いていました。 彼はまた、トラン王朝のトリピタカの出版を管理した最初の人物でした。 彼の死後、人々は彼の功績を宗教と人生で記念するために塔の名前をバオサイに変更しました。
寺院は不安定な壁にあります イェントゥー山、海抜724メートルの高度で、ドアは南西にありますが、それでも威厳を醸し出しています。 この場所は、多くの観光客が仏陀の領域に巡礼する際の途中降機です。
今まで、人々はまだ仏についての美しい伝説を伝えました。 かつて、イェントゥー山は神聖な森の場所でした。 人間と野生動物は一緒に住んでいます。 寺院では、僧侶が仏陀を崇拝するために毎日経を唱え、山岳賞が根元に来て座って経を聞くたびに。 毎日、虎と僧侶は親密になり、友好的になりました。 しかし、病院の僧侶が亡くなったとき、寺院は不在で、もはや祈ったりノックしたりする音は聞こえませんでした。 その時、虎は悲しくて痛くて、山や森で大声で吠え、木の幹をつかんで引っ掻きました。 そしてそれ以来、人々は虎が寺院に来るのを見ていません。
上記の話を思い出すために、人々は聖なる井戸の隣に虎の像を彫り、「聖なる虎の木の抱擁の印」を意味する「虎宝ニエンリン」という4つの言葉を崖に彫りました。 今日、古い土井の木の幹にはまだ大きな傷があり、その年の熊手を保持している虎の爪の跡であると考えられています。 それは何千年もの雲とイェントゥー山の真っ只中にある寺院をさらに神聖で神秘的なものにします
バオサイイェントゥパゴダの角は、これまでの1308年の707年XNUMX月の夜に仏陀が涅槃に侵入したという物語のあるガーゴイルです。
長い間建てられた古い塔の基礎は損傷を受けており、現在は痕跡に過ぎず、何度も修復、装飾、修理、建設されています。 XNUMX世紀初頭、僧侶のダムタイ夫人が功労金を使って塔を初めて修復しました。 彼女の大きな功績は、TraTiタワーに刻まれています。
数十年後、地すべりにより塔が破壊され、1989年と1995年に修復されました。2012年まで、塔は大規模に建てられ、本堂、先祖代々の家、寺院の庭、塔の後ろにあるロックガーデン。
バオサイイェントゥパゴダの角は、これまでの1308年の707年XNUMX月の夜に仏陀が涅槃に侵入したという物語のあるガーゴイルです。
バオサイパゴダは、3つの区画、2つの翼、ハーレムを含むディン(丁)という言葉の建築様式に従って、古い塔の基礎の上に建てられました。 屋根は竜の頭が刻まれた雲の形をした雲で湾曲しています。 祖先の家は、XNUMXつのコンパートメントを持つ最も活字の建築(一)を持っています。 身廊は、XNUMX人の族長Truc Lam、Bao Sai、Bodhidharmaを崇拝しています。
背後には、バオサイ塔の左側に、山の神々や聖なる井戸を崇拝するための石の棚、祭壇があります。 石の棚には、これまでの1308年の707年XNUMX月の夜に仏陀がニルヴァーナに侵入したという話が刻まれた陳仁宗の像が収められています。 左側は蓮の台座にひざまずいているバオサイの像です。 山の神の祭壇に隣接して聖なる井戸があり、井戸の隣には石虎の像があります。
井戸の前には古い土井の木があり、その幹には、僧侶が亡くなったときに悲しみの木を抱き締める虎の爪と石の足、天然の石のカメ、菩薩の観音像が刻まれています。
TrucLamの化石がポイントを節約
高山は城の終わりを守ります。
翻訳
TrucLam宗派の伝説的な創設者が残っている場所
高山では、禅門が城になっています。
現在まで、塔は金の絵の具で塗られた青銅の蓮の台座に3つの比較的大きな青銅の彫像を保存しています。 ここでの特別なことは、ここの彫像は中空であり、彫像の中には各彫像の痕跡を示す碑文があります。 これらはまた、この地域で最も価値のある3つの古代銅像です。 イェントゥー観光.
中央の像、タブレットには次のように書かれています。 「阿弥陀如来仏、陳朝イェントゥ、トゥルクラムデタンからホアイェンヴィエン。 フエクアンキムタップ Tou Da Tinh Hue、Giac Hoang Dieu Ngu Dai Thanh To Thien Tu
左側の彫像、タブレットには次のように書かれています。 「ベトナム南部の陳朝イェントゥ、トゥルクラムセカンドタントゥ、ファットティッチタンマイビエン、ヴィエントンバオタップ、ファプロア由緒あるフォフエティントリトリック、タントゥティエントゥハ」。
右側の彫像、タブレットには次のように書かれています。 「NamoAnNam Tran、Yen Tu Dynasty、Truc Lam Third Thanh To、Con Son Chan Phuc Vien、Chieu Minh Thap、Tu To Huyen Quang Ton Gia、Quoc Tu Trac Phong、Tam Giao Trang Nguyen、Dai So Thanh To Zen Seat Summer 。
かつて、塔はゴングビエンと呼ばれる小さな寺院でした。ここでは、トゥルクラム禅学校のすべての経典が編集および印刷され、その後、禅仏教を信者や仏教徒に広めるために塔に移されました。 。国。
仏塔の名前は、禅師バオサイの功績に敬意を表するだけでなく、仏教哲学にも意味があります。 中国語でバオサイとは、触手に水滴が流れ込むことを意味します。 それは仏教の衆生の日々を通しての浸透する雨です。 道を学ぶことは、忍耐と粘り強さのプロセスであり、雨のように浸透し、地面の奥深くまで浸透する旅です。
参拝者はお寺に立ち寄り、二行連句を見て、仏陀の起源の歴史を見つけるために時間を遡ることができるかのように悲しみを感じます。 それは神聖さでもあり、仏陀の精神がこの広大な場所に収斂しています。
バオサイパゴダ、x。 Thuong Yen Cong、市。 ウオンビ、T。クアンニン
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